这才是完整的修行
千帆过
2024-07-29
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我们的身体随时在耗能，需要不断充能，《提升身体能量的几个秘诀》里放在第一位的就是练功，练功就是练气，气就是能量。修行的第一步就是练气，这篇我们就进一步看看。
佛经云“万般带不走，唯有业随身”，这个身指的就是灵魂，所谓的“业”就是灵魂累积起来的经验与记忆。
在《认识灵魂》讲过，灵魂获得身体成为人类进入凡间，就是来体验学习的，这就是修行。我们的本质不是具有灵性体验的人类，而是具有人类经验的灵性生命，也就是灵魂。
人类修行的意义，就是透过各种修行方法重获纯净的意识。活人的意识是“心”，灵魂的意识是“性”，所以开悟就称为“明心见性”。
修行有两大指标：意识净化和能量提升，《意识突破》里讲的显化公式：意识提频+能量强化=显化，正是这两大指标。
中国文化根底全在道家，道家即认为修道与修德，如鸟之两翼，缺一不可，这也是为什么老子《德道经》里德为先，以德养道，唯有上德者才能进入道境。对照修行指标，那么意识净化即为修德，能量提升即为修道。
南怀瑾老师指出，不论修佛法显密，或者修瑜伽，修行的次序，第一要修气，第二修脉，第三修拙火，第四修中脉，这四个步骤，是修行的基础功法。三脉七轮在《认识脉轮》里都讲过了。
修行的目的，不仅是成为一个品德完美的人，还可以自由进出大千世界，观察一沙一世界，明白宇宙的真相。
所以，气脉真正打通，才能得大成就，光是在心性上下功夫，是无法转换物质身体的。
道家有个练气公式：“炼气化精，炼精化炁，炼炁化神，炼神还虚。”气是后天之气，炁是先天之炁，奇经八脉的穴道就是用先天真炁才能打开。在《认识经络2》讲过，十二正经是医脉，奇经八脉是道脉，也称修行者之脉。
可见，道家修炼第一步就是练“气”。练气的功法称为气功，凡涉及呼吸吐纳的练功方式，如静坐、导引、站桩、瑜伽、武术、太极拳、修道、坐禅等等，都可归属于气功。
太极拳，就是在打拳的过程中，透过架子引动，逐渐累积出内气来的，这叫“积气而成”。先练气，身体有气之后再来打拳是最理想的。
道法三千六百门，人人各执一苗根，佛家八万四千法门，法法都是方便。瑜伽也是如此，本质上并无不同，都是为了适合不同人而衍生出来的方便法门。
这诸多法门大体可分为两种：一种是不学自致者，可称为“天启派”，另一种是学而后成者，可称为“修炼派”。
天启派靠的是机缘，可遇而不可求，常常知其然而不知其所以然。很多灵媒即是如此，有些人是天生的，敏感体质；有些是病后、受伤之后通灵的；有些是意外事故之后出现通灵能力。
比如六祖的顿教可谓是天启派，有一天六祖挑柴在街上卖时，听到有人在念《金刚经》，当下就豁然开无了，这种顿悟法可称之为“天启”，不需修炼，直接由高灵开启，不过这是需要机缘的，六祖不是一般人啊，传说六祖是三地菩萨再来的。
许多修行人寄希望于顿悟，只读经，不修炼，以至于成为口头禅、鹦鹉禅。因为这种“顿悟”之法，如果没有机缘是无法学习的，纵使你听闻《金刚经》几万遍，也无法像六祖那样开悟。
对于现代普通人，莱斯特的圣多纳释放法是个更合适的法门。
道家就是修炼派的代表了，道家传承的修炼方法，就是给“凡人”从零修起的功课。
道家修行的指标为：无心、无身、无息、无食，统称“四无”。无心就是清净，无身就是入定，无息就是胎息，无食就是辟谷。
色身是肉体，法身是灵魂，不管修佛、修道、修瑜伽，都须由色身修起，借假(肉体)修真(灵魂)。意识净化加能量提升，这才是完整的修行，生活处处皆修行。
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