功法系列推荐了一个简单有效的功法——《大步快走》,有些读者不理解,不就是走路嘛,有啥功法可言?其实,这不止是筋骨系统的有氧运动,更是提升能量系统的养生功法。 

健走功,每个人都要练的好功法-人的解读

前人教功常常传法不传诀,“法”是功法的架构,要让功法发挥效果,必须注意一些细节,而这些细节就是“诀”,又称为心法。
大步快走》算是功法架构的基本介绍,本篇就把快走与慢走统称为健走,再做些心法的补充,称为健走功
就像《平甩功被称作是“动禅“一样,健走功又称为“移动的甩功”。佛教里有“行禅”的修法,称为“经行”,就是以步行方式来修行禅定,心境清虚。

健走功,每个人都要练的好功法-人的解读

所以,健走是可以成为一种功法的,《道家真气》的作者湛若水就出过一本书叫《健走功》。
健走到底有何原理,我们接下来就好好看看。 
《黄帝内经》里有个以十为周期的生命盛衰规律:人生十岁好走(走就是跑的意思),二十岁好趋(快步走的意思),三十岁好步(散步),四十岁好坐,六十岁好卧。
小孩子喜欢到处跑,年轻人健步如飞,就是因为气在下半身,双脚充满活力。人到中年脚部气衰、双脚开始无力,所以好坐,等到了六十连坐着也嫌累,故好卧。
当一个人开始觉得双脚无力时,随后出现静脉曲张,表示下半身血液循环变差了,实际上是气衰了,气为血之帅嘛。所以说,叶黄根先败,人老脚先衰,“肉从肚老起,骨从腰老起,身从脚老起”。

健走功,每个人都要练的好功法-人的解读

为什么练功要练下盘?
因为清气轻而上浮,只要下盘有气,气就会沿着气脉上升而渗透全身,让全身有气。所以,养生的第一步骤就是导气下行,将气留在脚部。
我们知道,手指和脚趾是阳经与阴经交会的部位,双手手心、双脚脚心及头顶中心一起得气,叫做“五心齐动”。在《第十一脉轮:嬗变之轮,召唤并掌握超自然的力量》讲过手心和脚心的脉轮。
健走功就是由“提按式行走桩”变化而来,功效就是让身体的气往下流动,从头顶的灵台进,从脚心的涌泉出,天地能量的运行只会走直线,而不会走斜线。

健走功,每个人都要练的好功法-人的解读

明白了原理,也就知道了功法的关键。健走功的关键有两个,一个是脚的行走,一个是手的摆动。同时,还有意念的运用及呼吸的调控,也就是调心、调息。
手足并行,脚趾抓地、手掌下按,这就是功法的精髓。
脚趾抓地是动物行走时的本能,武术家、养生家站桩时,也会要求脚趾有节奏地抓地、放松。抓地,可以运动足心,足心会随之一松一紧,要用心感受足心触地的感觉。
锻炼脚趾,不但能够强化脚部,还可以疏通全身经络。

健走功,每个人都要练的好功法-人的解读

满面春风龙虎步,说的就是以乐观愉悦的心态激发正向的能量,步伐中加点劲道,指成龙爪,趾抓虎步,更能发挥健走的功能。
普通走路时掌心是朝向大腿、掌背朝向外侧,健走功里掌背是朝向行走的方向,掌心则有下按或下甩的动作,这样会更有劲道。

健走功,每个人都要练的好功法

走路时保持身体正直,眼光向前看,切忌低头若有所思。记得要收起小腹,挺起胸膛。双脚要如同车轮般平行向前,要将脚抬起,跨步而行,不要懒懒地拖行 

健走功,每个人都要练的好功法

呼吸以稳定、均匀为要诀,吐纳转换可以先从四步开始,也就是四步吸四步呼,稳定之后提升到六步,一段时间再提升至八步。
练久了,就不必再刻意调控呼吸,忘记呼吸,甚至忘记在走,“清虚而无其心,则元气自运”。
无论如何忙碌,每天都可利用走路的机会练功。最好一路上空气新鲜,如果能去能量充沛的公园里那就更佳了,我就是每天清晨去公园一并给气场充能。
最基本的心法,就是尽量让身体在行进间松透,并把这种状态代入“行住坐卧不离此”的境界,意到气到,利用肢体的动作及意念的观想,练气养气。
健走功,就是在行进中练功,是一种温和的能量累积方式,容易产生气感,练一段时间,会觉得能量向双脚流动。
所以,这个功法不仅锻炼肌肉,还兼锻炼能量,不仅是“有氧运动”,更是“有气”运动。气就是能量,气足则身轻,气衰则体重。
因此,健走功是一种能量健走、气功健走,并不强调走路的速度及步距,稍快的健走步伐(大步快走)可以,平常的散步步伐(小步慢走)也可以。甚至,练习“原地踏步健走功”也可以,同样脚趾抓地,双掌下按。 

健走功,每个人都要练的好功法-人的解读

好的功夫,一招就够了,久练必能功深,就像静坐与站桩,动作非常简单,但其中深奥的境界,足以让人一生修练。
经常练习,能够让人心平气和,安详喜悦,修心养性。千里之行始于足下,此时不练,更待何时! 
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