这才是真正的《老子》，千年来误传太多
千帆过
2024-08-04
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前几天有位读者跟我说：“您保存的有没有道德经原文，因为自己不确定哪些是原文，所以特来麻烦您。”
我又不是考古学家，保存啥原文啊，开玩笑了，其实她是想表达，哪些版本才是真正的原文，就给她推荐了两本，这里也分享给大家。
老子的生平事迹，大多已不可考，《史记》中也只提到一些信息：“周守藏室之史也……老子修道德……居周久之，见周之衰，乃遂去……于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”
我们知道，老子大约出生于公元前571年，比孔子大9岁，比佛祖释迦牟尼大11岁。老子93岁高龄时西出函谷关，被关令尹喜强而著书，挥笔写了五千字，被称作《老子》或《道德经》。
著书至今已两千五百多年，又如何能完整流传呢？信息的流传要考虑两个关键：一个是载体，另一个是人。
用来记载文字的材料有很多，除了甲骨、青铜器、石刻、陶器等，更接近于今天书籍形式的，是竹简帛书。竹简最早出现在商周时期，春秋到东汉末年最盛行，东晋末年才结束。帛书起源也可以追溯到春秋时期。
《老子》载体的变化历经竹简、帛书、纸张等，错漏难免，都不如铜器铭文持久啊。傅景华认为《老子》最早是用西周甲骨文或金文写的。
常言“历史是任人打扮的小姑娘”，人为因素导致的更改就更多了。
流传至今，有五百多种印本，现在通行版《老子》，也就是流行最广的，是三国时期魏国玄学家王弼的《道德经注》，王弼的年代距离老子约八百多年。
世传老子的诸多版本，经文被改动之处甚多，往往因一字之讹，则经义全非，王弼的通行本《道德经》更是如此。
从句型来看，通行本就是儒家版道德经，这是后世儒家篡改了文字之后，为了配合朝廷独尊儒术的政策编成，还把谈道的文字搬到前面，把谈德的放后面。
长沙马王堆出土的帛书甲本把“德篇”放在“道篇”之前，郭店楚简老子为最早的版本，也是“德篇”在“道篇”之前。即便帛书版，也有很多错误。
老子写的时候，其实是先写“德篇”，再写“道篇”，先讲为人之“德”，再讲宇宙大“道”，《这才是完整的修行》。所以，《道德经》应该是《德道经》。
《老子》全文约五千多字，原本就是一篇没有分章节、篇名，而是一气呵成的作品，而且当时也没有标点断句。通行本篡改多处，标点断句也不对，所以很多人读不懂。
幸运的是，在我们这个新时代有很多高灵传讯给人类。吕应钟教授就是一个被宇宙高灵传讯的人，准确的说，是老子这个能量体，通过吕尚（吕应钟教授的笔名）要还原他当时写作五千言的本意，希望世人别再读错《道德经》。在《古书应该这样读，适合现代人的方式》里特别说明过。
因为老子的学说，需透过宇宙生命学理论与远古文明起源认知，才能真正还原老子当时撰文的本意，于是就有了对话版的《老子不为》，你也不一定要相信，但应该要了解。
这本书不是吕尚自己辛苦研读的理解，全是自然产生的，而且传讯过程中经常自然出现用河洛话来诵读的指示，韵味全出，意义全明。
老子那时代的口语发音，不是我们现代的普通话，而是河洛话，在当今闽南话、台语里面最多，一直保留有中原古音。
因为河洛古音保留在台语中，所以老子经文或者佛经的咒语用台语来念，韵味十足，绝不是当今的普通话能比的。
不夸张地说，华夏文化的精髓在台湾呢，不仅是繁体字，更是古发音。
经由通灵传讯，我们得以还原那个时代的真相，这是论述宇宙起源及宇宙规律的书，当时老子进入深度幽冥情境，见到的宇宙形象过程，老子不过只是照实描述出来而已。
老子是得道高人、开悟大师，被尊为道家始祖，这些宇宙大道，非得道者可能并不了解其真正含义，只是从字面上做哲学解释。
所以如果要看解读，首先看修道有成者的解读，古有《吕祖注道德经》，今有熊春锦的《老子德道经》。
所以，第一本你要看的是吕应钟教授通灵写出与老子的对话《老子不为》，里面指出来很多传承的错误，然后再去买一本熊春锦的《老子德道经》，值得收藏！
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