前几天有位读者说,“一直有一个疑问,就是佛教僧侣吃素不吃荤。个人坚信植物也有灵魂只是级别比动物低,而且不管是植物还是动物都有生命,吃素不算杀生吃荤就杀生了?这是用什么标准划分的呢? ”

这是个好问题,在饮食系列的开篇文章《饮食的真相到底是怎样的》就说过,从来没有一件事像饮食这样充满了差异和争议,即便是一家人都众口难调。

正念饮食,吃的心念比吃什么更重要-人的解读

这个问题在《意识进化:每个人的必由之路》也谈过,何止动物植物,矿物也有生命,姑且称为意识体,只是矿物的意识体处于天界上层,植物的处于天界下层,动物的处于星光界,而人的意识体则来到了物质界。

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每个物种都有灵魂,灵魂的本质是一种意识能量,都在其演化路径中体验着成长着,在《认识灵魂》里讲过。一个物种为另一物种提供生命基础,人最后在物质界也化为尘土,供植物生长所用,这是大自然的循环,这是宇宙的法则。

所以,万物是平衡的,不是不可以吃肉,而是只吃身体需要的肉,让我们不要滥用自身的能力。但是就有人喜欢用各类山珍野味来满足欲望,这种集体意识就会导致传染病的大爆发,来警示人们要注意平衡。

从人的进化历史来看,人类初具人形时,是完美的食气者,黄金时代的人几乎不吃东西,只吃水果、喝水。现代人类是食气者的退化后代,大约经历了五个阶段:食气—>食汁—>食果—>食素—>食肉。

《圣经》记录的 “我供给五谷和各种果子作你们的食物”,也是说早期地球人是素食的,那怎么现在地球人都吃肉了呢?因为大洪水是人类素食肉食的转变点。

大洪水之前,地球人类是吃素的,大洪水之后,就开始吃肉了,所以写到“现在我也把这些动物给你们作食物”,“但你们绝不可吃带血的肉,因为生命在血里。”

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所以,从宇宙大历史的角度看,不必纠结吃肉与吃素。那么为什么有忌荤的说法呢?

在古代,"荤”特指的是带有辛味的植物,如:葱、蒜、韭、薤等,所以荤字是草字头;而肉食,古人称为“腥”,是月字旁。小篆形态的“月”与“肉”字非常相似,所以现在月字旁绝大部分都是肉字的意思。

宗教里的不吃荤,是指不吃那几种辛味植物,因为这几种植物有一定刺激性,容易让修炼时不够清明,所以才忌荤的。所以佛教、道教里都有忌荤的习惯,这在《荤食的真相》里都讲过。很多佛教徒都还有“荤腥不占”的口头禅,而现代普通大众说的荤菜,其实成了肉食的代称。

但并不是所有佛教徒都不吃肉,藏传佛教里肉食仍占有一席之地。佛教吃素,是后来佛教北传中国以后,南朝梁武帝定下的规矩,也就是汉传佛教不吃肉。从修行的角度,吃素并不是必须,而是一种选择,也是一种阶段,藏僧吃肉也有很多修行大成就者。

有些吃素者根本闻不了肉味,可是当怀孕了,发现竟然对肉没那么排斥,可以吃肉了,这就是身体知道答案,跟随当下身体的需要走就好,没有一成不变,都是顺其自然。

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重点在于心,不在食!当年佛陀托钵乞食,施主布施何种食物,均感恩接受,并无分别心,也不执着、更不挑剔。现在很多素食店,非得用素食材料做出肉味来,连菜名都是荤食名称,口素心不素又有何用?这在《素食的真相》里都谈过。

到了食气的水平,那吃与不吃都已不重要,《辟谷食气的奥秘》讲过,辟谷意味着自由选择,可以选择吃或不吃,这是一种自由的境界,不会因为不吃不喝被饿死。辟谷本质上是此人所在的灵性等级提升的结果,是表征了我们一个人在成长道路上的灵性绽放。

而更高水平的灵性修行者,即便吃下任何东西也不会影响他们,比如《一个瑜伽行者的自传》里讲到瑜伽上师翠蓝加喝下最致命的毒药,也没有产生任何不良的反应。有一次把别人送的酸奶,其实是石灰水一饮而尽,结果疼的是那位作恶的人,而上师丝毫不受影响。

对于普通大众,带着一颗觉知的心去吃就好,有形的营养素滋补我们的肉体,微妙无形的食物能量,滋补我们的气场。至于食物的灵性层面,《星光体》里讲美洲土著时提到过,地球上的觉醒者都会运用一些饮食技巧,例如:缓慢而仔细的咀嚼;有意识、专注于当下的吃;用餐之前、当中或之后祈祷;与你的食物合一等。

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如同《修行的关键是修心,修心的方法很简明》里所讲,正念饮食就是禅修中极为重要的一项修行。一日三餐修习静默正念食用,哪怕当你吃一个柑橘时, “吃柑橘”就是你生命里最重要的事,感受当下,觉知当下,哪怕你是在践行《少食的奥秘,吃得少反而能量更足》。

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