前面讲《奇特的身体全息现象》时，延展谈了《全息大脑》和《全息人生》，这篇再来聊聊全息宇宙。
简述一下就是，我们的三维现实是一种幻觉，就像全息投影看起来是个物体，但实际上是存储在其他地方的信息表示。
这确实是个颠覆性的认知，与众所周知的情况相反，产生意识的可能不是大脑，而是意识创造了大脑、物质、空间、时间以及我们乐于将其解释为物理宇宙的一切事物。
全息宇宙的概念，来自物理学家大卫•玻姆(David Bohm)，我们看一下他的解释，会有些抽象，需要耐心去体悟。
玻姆认为要完整描述一个物质应包括三个面向：物质、能量、信息。物质是我们在三度空间可见的实际显现，能量是物质间可见或不可见的交互作用效应，信息则是潜藏在这两种现象背后的隐藏秩序。
他将这种看不到但可感受的隐藏秩序称为隐秩序或量子势，这个「势」就是一个事件发生与否的倾向，就好像是事件发生的形成原因，物质的量子势也可以解释为物质的信息场。
物质隐含着看不见的信息场，每种物质有其特定的信息场，透过波的干涉作用，物质可向周围的信息场（其它物质或环境所形成）汲取信息，同时物质也会不断地向周遭信息场释放自身的信息。物质的量子势愈高，对外放送的信息场愈强，事件发生的几率也愈大。
玻姆的模型可简化为：物质倘佯在一望无际的信息海中，这一片信息海，是宇宙间所有物质所共享与共同营造的，也就是说，宇宙就是一个全息体。
在这一望无垠的信息海中蕴含所有事件发生的可能态，而我们三维空间的物质现象，只不过是由隐秩序（信息海）中特定态所投射出来的一种显像。
在《全息人生》里讲过，全息图的创造公式是：能量+模式(全息版)=幻象，三维世界的创造公式是：能量+模式(意识)=显化(物质世界)。
在《全息大脑》里讲过，意识的最基础组成就是相干的同频光，相干结果就是信息。在《意识空间》里讲到伯克哈德•海姆(BurkhardHeim)的“统一场论”描述的全球信息场就处于意识空间。
由于“全息图”一词通常指的是静态图像，并不能传达时刻创造我们宇宙的动态持续的性质，玻姆更倾向于将宇宙描述为“全息运动”(holomovement)，而不是全息图。
我们把上面的公式改造一下，就变成：能量+信息（或称为量子势、隐秩序）= 物质(三维世界），可以这么去理解玻姆的全息宇宙模型。
玻姆的模型意味着，我们日常生活的有形现实实际上是一种幻觉，就像一张全息胶片产生全息图一样。其背后存在着更深层次的存在秩序，一个庞大且更初始的现实层面，它就以类似全息胶片产生全息图的方式，孕育了我们三维世界的所有物体。
玻姆把这种更深层次的现实称为隐秩序，即隐藏的秩序（实相），而将我们自身的存在层面称为显秩序，即展开的秩序（表相）。
自古以来神秘主义者所报告的经历——比如与宇宙的合一感、与所有生命的统一感等等——听起来非常像对隐秩序的描述。
全息大脑和全息宇宙的模型，给我们提供了一种深刻的新视角来看待世界：我们的大脑通过解读频率来构建客观现实，而这些频率最终是从另一个维度投射而来的，这个维度是一种更深层次的存在秩序，超越了空间和时间。大脑是一个全息图，嵌入在一个全息宇宙中，更进一步说，我们不是在观察全息图，我们是全息图的一部分。
举例来说吧。
在《认识气场》讲过人体能量场，灵媒德赖尔能在人的能量场中看到类似三维电影的东西，她将看到的图像比作全息图，当她选择其中一个并开始观看时，它似乎会扩展并填满整个房间，这几乎就将她和咨询者一起置身于一部三维电影、一部全息电影。
我们不仅构建了事物，甚至构建了空间和时间，换句话说就是，宇宙完全是“思想”构成的，现实只存在于我们的思想之中。存在许多不同的潜在现实，而且意识在选择哪一个现实显现方面有一定的自由度，这就是人的自由意志。
这并不是说表象世界是错误的，也不是说在某个层次的现实中不存在外在的事物。而是，如果你深入探究，用全息系统来观察宇宙，你会得出一种不同的观点，一种不同的现实。
下面讲几种情形。
1.濒死体验
比如：《认识灵魂》里讲到的濒死体验可以用全息模型来解释，此类体验以及死亡本身，实际上不过是一个人意识从现实全息图的一个层面转移到另一个层面而已。
2.清醒梦
所有的梦都是内部的全息图，普通梦之所以不那么生动，是因为它们是虚拟的图像。大脑也有产生真实图像的能力，而这正是我们做清醒梦时所发生的情况，清醒梦（也许所有的梦）实际上是对平行宇宙的访问，后续在《梦的真相》里详解吧。
3.同步性
同步性现象大家可能都经历过不少，就是心理深处的某种事件如何在物理世界中引发一个事件或一系列事件。
荣格的甲虫故事很知名，说的是荣格在治疗一位女性，她对生活的坚定理性态度使她难以从治疗中受益。经过几次令人沮丧的会谈，这位女性告诉荣格做了个涉及一只甲虫的梦。
荣格知道在埃及神话中，甲虫代表着重生，他想知道这位女性的潜意识是否在象征性地宣告她即将经历某种心理上的重生。
他正要告诉她这一点，这时有东西敲了敲窗户，他抬头一看，玻璃另一侧有一只金绿色的甲虫（这是甲虫第一次出现在荣格的窗前）。他打开窗户，让这只甲虫飞进房间，同时他对这个梦进行了解释。
这位女士震惊极了，以至于她收敛了自己过分的理性，从那以后，她对治疗的反应有所改善。
我也经历过很多，比如有次我特别想到看某本书，结果就出现在了我的书桌上，从一本变成了想看的这本，根本不需要去翻书柜。
意识和物质表面上的分离是一种错觉，是只有在两者都展开成物体的显性世界和连续时间之后才会出现的产物。
《一个瑜伽行者的自传》讲过芳香圣人的故事，他能够凭空变出当季之外的水果、金盘和其他物品。
所以尤迦南达说：“世界不过是一个客观化的梦境，无论你强大的头脑强烈地相信什么，都会立刻成真。通过专注和意志力的练习进行恰当的想象，使我们能够将想法物质化，不仅是在精神领域的梦想或愿景，而且在物质领域的体验。”
4.分身术
《一个瑜伽行者的自传》也讲了上师分身两地的故事，这类事件也表明，我们的身体并非实体，而是全息投影，能够像视频屏幕上图像的消失与重现一样轻松地在某个地方“关闭”，在另一个地方“开启”，甚至同时显现。
一位极具天赋的灵媒因德里森，可以让身体的不同部位完全消失，然后再复原，这让观看这种超自然能力展示的科学家颇为震惊。
5.过去都是全息图
有些人能通过化石读取历史，比如超感知者奥索维基，会把物体拿在手中，全神贯注，直到发现自己正在观看一场过去的三维电影，然后他可以在场景中去任何想去的地方，看到任何想看到的东西，从而纠正了很多考古上的错误。
这些能力表明，过去并未消失，而是以某种形式仍然存在，人类感知能够触及。我们对宇宙的常规看法没有考虑到这种情况，但全息模型考虑到了。
玻姆的观点是，时间的流动是一系列不断的展开和收缩的产物，这意味着当下收缩并成为过去的一部分时，它并没有停止存在，只是回到了宇宙中隐含的仓库中。正如玻姆所说，过去在当下以一种隐含的秩序活跃着。
意识也源自于隐性世界，这意味着人类的思维和过去的全息记录已经存在于同一个领域，可以说，已经是相邻的存在。因此，一个人注意力焦点的转变或许是通向过去所需的一切。
整个活动总是被记录在全息图中，是观察者不断变化的视角让人产生一种在时间中展开的错觉。全息理论表明，我们自己的过去也是如此。它不会逐渐消失并被遗忘，而是同样被记录在宇宙全息图中，并且随时可以被再次访问。
6. 未来也是全息图
预见未来时，也像在观看电影一样。当一个人 对未来有预知的一瞥时，他们只调谐到那个特定全息图的未来。当我们根据预感采取行动，似乎可以改变未来时，我们实际上是在从一个全息图跳到另一个全息图。
荷兰灵媒克罗伊斯特，几乎总能准确而详细地描述出将会坐在任意一把椅子上的那个人，包括描述他们的性别、面部特征、衣着、 职业，甚至他们过去的事件。
当人们准确地梦到事故而没有乘坐飞机或船只时，他们看到的并不是真正的未来，这仅仅是当下隐含着的东西，正在朝着那个未来发展。
实际上存在许多独立的全息未来，而我们通过从 一个全息图跳到另一个全息图，来选择哪些事件将会显现，哪些不会，在《未来是我们选择的结果》里讲过。
这其中还蕴含着另一个含义，那就是选择一种全息未来而非另一种，本质上与创造未来是一样的！
不仅是超自然现象，还有我们的日常生活，都可以试着用全息的视角去审视，体悟这宇宙的奥妙。
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